【养子不教如养驴，养女不教如养猪】这句话说子不教父之过，我们要一样生小孩也要教育小孩，只注重生小孩而不注重教育小孩儿那么就如同养的驴和猪这样的家畜，是很愚蠢的一件事情。其实道理很简单，但我比较在意感兴趣的是他拿驴和猪做子和女的比喻，这里牵扯到如何用好比喻的问题，就是对喻体对象的选择和本体的选择是否具有一定的相关性和有序性和趣味性，这个为什么要拿驴比儿子为什么要把女儿比做猪呢，这和我们国家传统观念里边的儿子和女儿的定义也是比较恰当的，儿子对父母来说就像驴一样倔，有无奈痛苦麻烦的一面，但是又有用处可以干很多苦力的活，对家庭也是有贡献的是比较实用的一种动物，这里有不舍而又爱惜有丢不得的意思，所以我感觉用驴子来比喻儿子是比较恰当的。再来看把女儿比作猪，古代好像讲求的真的是女子无才便是德，不要求女子要有多聪明，好像这是对猪的要求一样不要求你猪多聪明，所以猪就一直背着这样的骂名是笨的代表。而且对女儿的投入也就只是仅仅维持在刚刚好的那这个状态不愿意多投入里边，感觉投入再多也就是为人家投入的，最后收获的永远都不是自己的。好像对女儿来说或者说是对富家女儿说对女儿的投入对女儿永远都是一次性的消费就是出嫁的时候，投入的东西可以收回来，这个也和喻体猪比较相像，猪的话前期的投入没有什么收获就只是为了，最后一顿饭而已。所以这句话令我最感叹的是讲道理的时候用比喻用得十分恰当，并且喻体的选择和本体有高度的相关性，这是这句话的魅力所在。反观一下为什么古代人对待儿子和女儿要采取这样的策略，感觉最根本的就是当时的社会是父权社会男人是一切财富的创造者，女人是属于附属地位的。这样你家重男轻女我家重男轻女到最后成社会成员的比例少男人就会比女儿获得更多的社会资源的投入，而整个社会上男人的能力会因为投入的较多而相对于女儿来说获得比较多的能力，这样继续循环下去以维持父权社会的基础。想想古代人还真的很狡猾，但是现在女权解放运动的兴起和潮流真的是让广大广大男同胞无地自容啊！可能真的是生产力大解放，然后社会创造的财富盈余的比较多，然后女生获得相应智力能力提高的机会也比较多，最后竟然是男的养不起女的了，好了，又想多了，现在最重要的是赶紧提升自己的能力呀，不要再整天颓废下去了，你个傻逼！